Mengapa media harus merekam sejarah
Laundry

Mengapa media harus merekam sejarah

Dan, tentu saja, dalam program primetime-nya di NDTV India, yang memberi kami visual yang harus selalu kami ingat, termasuk sejauh mana polisi Delhi pergi untuk mencegah para pengunjuk rasa memasuki kota dengan menggali jalan, memasang paku, dan memblokade mereka dengan kontainer besar.

Tidak selalu mudah untuk melaporkan sesuatu yang berlangsung selama berbulan-bulan. Bagaimana Anda menemukan sudut baru? Selain itu, berapa banyak organisasi media yang siap untuk menetapkan gerakan seperti itu sebagai ketukan yang sah untuk reporter mereka? Saya telah membahas dalam , menandai 300 hari protes petani, tantangan yang dihadapi wartawan dalam meliput pertemuan besar masyarakat sipil.

Tantangan serupa dihadapi kami beberapa dekade yang lalu ketika kami melaporkan salah satu gerakan masyarakat sipil terpanjang akhir-akhir ini: perjuangan melawan bendungan besar di Sungai Narmada dan, khususnya, Proyek Sardar Sarovar di Gujarat.

Gerakan tersebut, Narmada Bachao Andolan, diluncurkan pada tahun 1985. Dimulai dengan menuntut rehabilitasi yang layak bagi masyarakat yang akan terkena dampak bendungan. Namun dalam menghadapi penolakan oleh pemerintah Gujarat untuk membahas hal ini, pemerintah terus menentang pembangunan bendungan.

NBA berhasil memobilisasi komunitas suku yang paling terpengaruh. Ia juga mengajukan pertanyaan tentang biaya lingkungan dari bendungan yang akan menenggelamkan banyak hektar hutan primer. Gerakan ini adalah salah satu yang pertama mempertanyakan kebijakan pembangunan dari perspektif lingkungan. Sampai saat itu, proyek-proyek besar dan megah dirayakan sebagai pencapaian besar di negara berkembang.

Bagi para jurnalis yang meliput gerakan ini, ada banyak dimensi yang perlu dipahami. Perspektif masyarakat suku yang paling terkena dampak perendaman, misalnya. Mereka adalah orang-orang yang telah hidup selama beberapa dekade dengan mengabaikan pembangunan seperti kurangnya jalan, perawatan medis, pendidikan, sumber mata pencaharian, dll. Sedikit yang bisa mereka hasilkan dari tanah mereka dan hutan juga diambil dari mereka.

Cerita tandingannya adalah kebutuhan India akan listrik dan air untuk irigasi. Dikatakan bahwa hanya jika proyek dibangun pada skala ini, hal ini dapat dilakukan dan jaminan, dalam hal perendaman, tidak dapat dihindari.

Ini adalah masa ketika media cetak mendominasi. Kami tidak memiliki saluran berita 24/7. Oleh karena itu, reporter dan fotografer harus menceritakan kisah ini. Dan seperti protes petani, meskipun ada beberapa peristiwa dramatis, cerita utama terdiri dari pemahaman dan pelaporan tentang alasan perlawanan, tingkat dampak proyek, dan pendirian yang diambil di kedua sisi.

Gerakan yang dipimpin oleh Medha Patkar dan timnya tidak berhasil menghentikan pembangunan Bendungan Sardar Sarovar. Tetapi protes tersebut menarik perhatian internasional, dan menyebabkan pemikiran ulang yang serius di Bank Dunia tentang pendanaan proyek-proyek semacam itu di masa depan.

Fakta bahwa bahkan rumah media arus utama mengirim reporter dan fotografer untuk meliput protes ini tidak memainkan peran kecil dalam hal ini. Tanpa dokumentasi semacam itu, gerakan mungkin terbatas pada area tertentu di mana orang telah dimobilisasi, sebagian besar jauh dari pusat media.

Ketika kita melihat ke belakang, sangat mengejutkan berapa banyak jurnalis yang mengikuti cerita selama bertahun-tahun dan organisasi berita mereka memberi mereka ruang untuk melakukannya. Itu adalah pendidikan tentang bagaimana separuh lainnya di negara ini bertahan. Pergi ke tempat-tempat yang tenggelam, melihat kondisi di mana komunitas suku hidup, memahami perjuangan terus-menerus mereka untuk kelangsungan hidup dasar adalah pelajaran dalam memahami kemiskinan dan kebijakan pembangunan yang salah arah.

Tragedinya adalah bahkan desa-desa yang lolos dari perendaman di distrik-distrik suku ini, karena berada di dataran yang lebih tinggi, terus mengalami pengabaian dalam hal perawatan kesehatan dasar, pendidikan atau konektivitas jalan. Selama beberapa dekade ini, sedikit yang telah dilakukan untuk mengubah kenyataan ini.

Dalam , “Kronik Perjuangan Diceritakan Kembali” di Hindu, sosiolog Shiv Visvanathan dengan indah merangkum perjuangan selama puluhan tahun oleh NBA. Dia menulis, “Jika Anda bertanya kepada orang kelas menengah hari ini apa tindakan sejarah paling signifikan di India dalam 20 tahun terakhir, sebagian besar akan mengatakan ini – kebangkitan Narendra Modi. Tapi bagi saya, peristiwa sejarah yang paling penting dari dua dekade terakhir adalah pertempuran bendungan Narmada.”

Artikel tersebut adalah kalender peristiwa yang dimulai pada tahun 1961 ketika Jawaharlal Nehru meletakkan batu pertama Proyek Sardar Sarovar hingga Desember 2000, ketika 350 orang yang mencoba untuk menyampaikan memorandum kepada Ketua Mahkamah Agung India di Delhi tentang proyek tersebut ditangkap. Yang paling berkesan adalah Narmada Sangharsh Yatra pada Desember 1990, yang dihentikan oleh polisi Gujarat di Ferkuva di perbatasan Madhya Pradesh dan Gujarat. Bagi mereka, termasuk para jurnalis, yang ingin melihat sekilas gerakan masyarakat sipil yang damai dan panjang ini, artikel Visvanathan adalah rangkuman yang gamblang.

Tanah dan hutan suku yang tinggal di tepi Narmada telah hilang. Manfaat irigasi dan listrik yang dihasilkan oleh proyek belum diperoleh mereka. Namun kisah mereka telah didokumentasikan – dalam film, buku, artikel surat kabar.

Para petani yang memprotes belum juga pergi. Namun kisah mereka, dan kisah pergerakan mereka, menunggu dokumentasi serupa. Melakukan ini bukanlah menjadi partisan. Itu yang seharusnya kita lakukan. Merekam sejarah saat itu terjadi, sehingga generasi mendatang akan tahu mengapa dan bagaimana ribuan wanita dan pria, yang menanam makanan yang kita makan, memilih untuk duduk di perbatasan New Delhi dalam panas, hujan, dingin selama tahun.


Posted By : hk hari ini keluar